「主阿,我們相信祢要藉著這次的活動來服事這些年輕人,讓他們有機會來認識祢。」
「主阿,我相信我們會在這校園裡看見祢的榮耀。」
「主阿,敬畏耶和華就是智慧的開端,我相信我會在這次的期中考用分數來榮耀祢。」
「主阿,雖然我快要被二一退學了,但是我相信祢不撇下我也不丟棄我。」
「主阿,我相信祢一定會醫治我的身體,因為我的身體是聖靈的殿。」
「主阿,我打碎了我的眼鏡,我相信祢一定會醫治我的眼睛。」
「主阿,我相信先求神的國和神的義,一切就都賜給我。雖然我沒有工作,但是我相信祢會讓我中樂透。」
「主阿,我相信討伐那些邪惡的異教徒是你的旨意,就如同以色列人和非利士人爭戰一樣。」

....咦? 是不是什麼地方怪怪的? = =



信到底是信什麼

有網友提到他預備要去考某學校,但是教會裡頭的弟兄姊妹勸他要有考不上的心理準備,

畢竟這學校不好考.但網友認為有考不上的準備就是不信的表現,我們應該全然相信才對.

他認為這種還沒考就認為可能會考不上的,有退路的思考方式是很要不得的.

他認為我們要向著標竿直跑,[上帝可能會讓你考不上] [上帝可能有其他預備] 這種[負面的]

想法是怠惰的想法以及撒但的擾亂,這些都是[不信]的表現.
 
 
 

我稍稍寫了一些東西回應

發信人: rewrew (尖嘴雁)    看板: Christian
日期: Tue Feb 27 23:11:02 2007
標題: Re: 戰前不要跟魔鬼妥協
修改: Tue Feb 27 23:19:24 2007

嗯!一個很重要的問題

我們如何知道什麼是標竿?是上帝說的還是我們自己定的?

有一種極端的狀況:若把自己的意見絕對化到一個地步,那就會變成「聖
戰」。反對的、說負面話的都是撒旦、都是不敬虔。那是很可怕的。
 

我認為

所謂信仰中的「不信」是指:聖經告訴我們如何如何,我們認為不會如何如何。

這個「如何如何」應該是專指聖經所說。而不是泛指一切事情。
 

我們怎樣知道上帝要我們考得上或是考不上某個考試?沒到放榜,我們不知道。

因為不知道,上帝沒跟我們說,所以就不在信不信的範圍中
 

信也不是用來支配上帝的工具。「我信的話,神就會,也必須會給我」的態度

是不正確的,有點成功神學......。
 

雅各書四章:13 嗐!你們有話說:「今天明天我們要往某城裡去,在那裡住一

年,做買賣得利。」 14 其實明天如何,你們還不知道。你們的生命是甚麼呢?

你們原來是一片雲霧,出現少時就不見了。 15 你們只當說:「主若願意,我們

就可以活著,也可以做這事,或做那事。」
 

我永遠不會對人宣告:「上帝要我如何如何。(所以你們都得聽我的?)」,我

不會以上帝的代言人自居。我會禱告:「主呀!若是你願意,我們可以活著,我

想做xxxxxxx的事,若是你願意,請你成全前面的路。若否,請你開別的路。」
 

很多人考試失利過,焉知上帝不是故意要讓我們在某些考試上失利?帶我們走另外

一條上帝預備的更好的路?考試前就為了可能落榜而打算,我認為是健康正常與合

乎信仰的。
 
 

祈求,就給你們;尋找,就尋見;叩門,就給你們開門??是真的嗎?我求上帝就會

給我?
 

http://tjy.fhl.net/2006-09-16-2.htm 有關於路加福音十一章9-13節的經文解釋

節錄部分

「我又告訴你們,你們祈求,就給你們;尋找,就尋見;叩門,就給你們開門。
因為,凡祈求的,就得?;尋找的,就尋見;叩門的,就給他開門。你們中間
作父親的,誰有有兒子求餅,反給他石頭呢?求魚,反拿蛇當魚給他呢?求雞
蛋,反給他蠍子呢?你們雖然不好,尚且知道拿好東西給兒女;何況天父,豈
不更將聖靈給求他的人嗎?」
 

重點不是我們求什麼上帝都會給我們(這也是 不可能的),重點在於:我們求

,上帝一定會給我們最好的,那就是「聖靈」。 也就是羅馬書第八章所說的,

「聖靈在基督徒一般生活中所做的工作」。
 
 

耶穌並不是說,如果我們禱告,我們就會完全得到我們祈求的;畢竟「不」與

「是」都是明確的答覆。祂是在說:真正的禱告一定會蒙垂聽,一定會被留意

,但是神總是照著他看為最好的方式回答(可能是Yes或是No)。只是我們常常

不知道什麼是對我們好的,碰到上帝回答No時,心中不平。
 

聖靈是上帝要給人的最好禮物,在此耶穌說明上帝的慷慨,也許我們會求錯,

但是上帝會如同父親照顧兒女般的把最好的東西,也就是聖靈給他的兒女,

讓我們的生活有聖靈的工作在其中。
 
 

--
基督徒最大的掙扎,莫過於在知識上的欠缺:對於周遭所發生風起雲湧變幻莫測的事無法
提出一個既不簡化事物(通通撥歸撒但的作為)、又不取消其真實性(除傳福音外,別無
關懷),但仍具解說能力的理論結構,好為人提供一個安身立命,以及面對未來的指導。
.摘自「信仰的反思」梁家麟著      http://tjy.fhl.net   http://cris.fhl.net



給自己的反思。

也許神要我砸碎我的眼鏡,真的只是因為祂覺得我戴粗框會比較好看。

我真的不知道祂的心意,我也在學習不再揣測祂的心意。
信心建立的根基,除了聖經本身,別無其他。
我相信神對我的生命有計畫,雖然我真的不知道這是怎麼樣的計畫。

但是這對我來說就足夠了吧,我想。
《巴別塔之犬》裡面用了一段文字來形容愛情,容我借用他來形容信仰。
有時候信仰會變成一種特別的事,就像死亡。在你腦海中你深深的知道你有一天會死,但是平時你幾乎不會 —— 甚至會去避免想到這件事。當有人問起的時候你當然很清楚答案。但是有時候,你會突然深刻的體會到這件事。這個想法會突然冒出來對你說,你有一天會死,而你會說:「喔,天阿,這也許是我一生中最嚴重的事實,我居然差點忘掉了!」

我覺得,這也許可以用來形容我對神的信心。
並不總是一種強烈的激情,而是一種…怎麼說呢,知道這件事。
好像我相信神終究會帶領,就像我相信高斯定律是對的一樣(嗯,也可以說成我相信1+1等於2一樣)。
不是靠經驗,不是靠感覺,也不是純靠理性和邏輯。就只是覺得這是一件事實,就像我知道蘋果是紅色的,香蕉是黃色的一樣。
有時候我突然深刻的體會到這件事,但不總是這樣。

很難說明這一種相信。
我相信聖經,但是我無法用任何方法去證明他的正確性。沒有任何聖經外的明確不可懷疑的無懈可擊證據來證明聖經的事實。
但是我卻在不知名的原因下接受了這個事實,而且我無法回想起我當時為什麼會接受。
一整個沒道理,而且害我沒有得救見證可以說。

所以,我傾向相信「信耶穌可以得救」這件事是一種恩典,而不是可以努力去達到的。
有點像預選說。

下一篇來寫寫「計畫」吧。
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    Roc Tseng 發表在 痞客邦 留言(1) 人氣()